Накъде ще поеме католическата църква при папа Лъв XIV?
Кардинал Превост става Лъв XIV и е призван да управлява между състрадание, авторитет и доктринална яснота
Обновен: 11:09 | 9 май 2025
Семейство чайки - двама възрастни, които хранеха едно пиленце - се бяха събрали до папския комин няколко минути преди белият дим да се издигне, за да оповести избора на нов папа. Обикновено Светият дух се изобразява с гълъб, така че какво да кажем за тази троица?
Във всеки случай това е само една малка подробност в един вълнуващ ден. Вече има множество други предсказания, които трябва да се пресеят.
Habemus papam - имаме папа, както гласи официалното латинско изявление - и в съответствие с последните изненади на Римокатолическата църква, имаме първия в историята ни папа от САЩ. Кардинал Робърт Превост, роден в Чикаго и мисионер от Августинския орден, служил в Латинска Америка и по-специално в епархията Чиклайо в Перу, приема името Лъв XIV. Предишният Лъв XIII е понтификът на модерната католическа социална дейност, чиято енциклика Rerum Novarum („Новите неща“) от 1891 г. е църковният отговор на социализма и капитализма, който отстоява достойнството на труда. В първите си изказвания американецът говори на италиански, латински и испански език. Не на английски. Може ли той да се превърне в противовес на Доналд Тръмп?
Подобно на всички новоизбрани лидери, Лъв ще има меден месец, докато хората се чудят какво би могъл да направи с мандата си, както аз току-що направих. Те ще следят дали той може да бъде манипулиран от американския президент - който почти сигурно ще се опита да си припише заслугите за избора му (макар че Тръмп вероятно се е застъпвал за някой като консервативния кардинал Тимъти Долан от Ню Йорк). Най-малко един католически прелат вече заяви, че Лъв не е позитив за Америка на Тръмп. Епископът на Уинона-Рочестър в Минесота Робърт Барън цитира покойния си ментор, който казва: „Вижте, докато Америка не изпадне в политически упадък, няма да има американски папа“.
Американските католици ще трябва да осъзнаят, че макар да имат свой съгражданин за наследник на Свети Петър, те вече са го изгубили пред Вселенската църква. Сега той е пастир на световното католическо паство от близо 1,4 милиарда души. Америка е просто мястото, където той се е родил. Покойният папа Франциск така и не се завърна в родната си Аржентина, макар че много искаше да го направи. Работата по църковните дела го задържаше далеч. Служенето на Христос - както казва самият Исус в Евангелието - означава да изоставиш дома и близките си. Както се казва в Библията: „Страшно и ужасно нещо е да попаднеш в ръцете на живия Бог“.
Освен благоволението, което обществото предоставя на начинаещите лидери за кратък период от време, Лъв има допълнително предимство при встъпването си в длъжност: харизмата на съвременния папа. Неговите предшественици Франциск и Йоан Павел II се отличаваха с качества, които привличаха възхищението на аудитория извън вярващите. Но дори срамежливият (но решителен) Бенедикт XVI се възползва от мистиката на поста. И докато теокрацията има корени в продължение на повече от две хилядолетия, съвременният магнетизъм на папството всъщност датира едва от втората половина на XX век.
Това е времето на Йоан XXIII. Избран на 70-годишна възраст, от него се очакваше да бъде преходен понтифекс. Той се оказа изключително харизматичен за епохата на телевизията - и революционен, тъй като разгърна реформите на Втория ватикански събор, за да вкара Римокатолическата църква в ХХ век. Неговият наследник Павел VI прекара 15-годишния си понтификат в изглаждане и усмиряване на огромното количество непокорна енергия, която Йоан отприщи в Църквата: поставянето под въпрос на древните доктрини, искането за по-голямо участие на миряните и жените, теологията на освобождението, живият призив за състрадание и спасение в постколониалния свят.
Реформите на папа Йоан започват да превръщат Ватикана от остатъчна европейска суперсила от XIX в. във фактор в световната култура и политика. Спектакълът на една антична институция, която се опитва да проектира древните си сили по новооткрит начин, завладява въображението на света. Папа Павел VI се увери, че промените на Йоан имат шанс да се наложат. За съжаление краткото 33-дневно управление на Йоан Павел I постигна следното: избраното от него име на управление насочи Църквата към обединяване на новаторските пристрастия на Йоан XXIII и инстинкта за консолидиране на Павел VI. Оставаше титаничното папство на неговия наследник Йоан Павел II - първият неиталиански понтифик от векове насам - да спои едновременно революцията и авторитета, за да завладее още повече света. Всъщност той помогна за преобразяването му, като вдъхнови сънародниците си поляци да започнат разпада на Съветската империя.
Бенедикт помогна за утвърждаване на наследството на своя предшественик в областта на теологията и догмите, като в същото време започна закъсняла кампания за прочистване на Църквата от скандалите за сексуални посегателства от страна на свещеници, които Йоан Павел II - управлявал от 1978 до 2005 г. - почти съзнателно игнорираше. Петното от тези престъпления все още не е заличено. След като Бенедикт се оттегли, Франциск вдъхна на Църквата възхваляваното от него състрадание, въпреки че доктрината остана непроменена, а практическите проблеми в управлението на Ватикана - сред които как да се финансират пенсиите и бюджетите, покриващи цялата планета, без реална данъчна основа - останаха.
Това е завещаното от последните трима понтифи на Лъв XIV. Кой път ще избере той? Дали ще се превърне в папа воин като Йоан Павел II, който да вдъхва надежда на потиснатите? Или ще определи и изясни вярата, както се опита да направи ученолюбивият Бенедикт? Или пък ще продължи пътя на Франциск, чието състрадание говореше по-силно от догмата? Или ще се опита да обедини и трите наследства? Ватиканът е физически миниатюрен: най-малката държава в света с площ от 0,44 квадратни километра. Но решенията на Лъв ще бъдат пренесени отвъд границите му, подсилени от стотици милиони вярващи, от социалните медии и технологиите, от глобалната култура, жадуваща за нравствена сигурност.
В каква посока трябва да тръгне според мен? Надявам се, че ще се вслуша в думите на свети Павел, който пише в средата на първи век: „А вярата, надеждата и любовта, тези трите, остават; но най-великата от тях е любовта.“
Хауърд Чуа-Еоан е колумнист в Bloomberg Opinion, който се занимава с култура и бизнес. Преди това е работил като международен редактор на Bloomberg Opinion и е бивш директор на новините в списание Time.